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亚历山大灯塔曾是世界七大奇迹之一，为船只指引方向。随着历史变迁，奎特拜城堡取代了灯塔，成为旅人心目中的标志。

文｜马千

图 | 马千、dreamstime

奎特拜城堡位于埃及亚历山大城西北方的法罗斯岛，由亚历山大灯塔改造而来，城堡使用了灯塔的石料，堡垒核心部分大体沿用了灯塔底座的矩形样式。

对于历史爱好者而言，埃及第二大城市亚历山大的城徽寓意颇深：波涛与蓝色凸显城市的地中海属性，左侧的伊西斯女神代表古埃及血统，手中纸莎草暗示曾经的希腊文化中心——大图书馆，右侧则是世界七大奇迹之一亚历山大灯塔，可惜曾经的奇迹仅剩海中断垣残壁，而阿拉伯铭文则昭示着城市早已变换主人，至于最上方的城垛就让我联想到亚历山大灯塔的“转世重生”——奎特拜城堡。

灯塔

亚历山大城西北方有一座名为法罗斯的岩石小岛，长2300米，宽约200米，扼守出海门户，地势险要，大灯塔和后来的奎特拜城堡皆位于此岛。公元前331年，亚历山大大帝下令兴建与自己同名城市之前，法罗斯已有了名气——荷马在《奥德赛》中将它描述为地中海优良的避风港。事实上，小岛优越的地理位置令它在更古老的岁月里成为“尼罗河之眼”——法老拉美西斯三世（前1186—前1155）为防御外族海上入侵，便在这里修建了瞭望塔，可谓灯塔和要塞的雏形。

亚历山大建城之前，法罗斯本是独立小岛，而大帝颇有前瞻地下令打造了一道长1.2千米的海堤与主城相连，人称七斯塔迪昂（斯塔迪昂为古希腊长度单位，1斯塔迪昂约合180米）。至此法罗斯演变为半岛，并像手臂般分出东西两个港湾，东为军港，西则商用。不久后，亚历山大启程东征，最终客死于巴比伦，其在埃及的遗产由部将托勒密一世继承。托勒密定都亚历山大，将该城打造为希腊人、埃及人、犹太人和平共存的多元化都市，并开始兴建大图书馆和法罗斯岛上的巨型灯塔——果实最终由其子托勒密二世收获。公元前3世纪灯塔落成时，底部长宽都达30米，高度逾百米，顶部以镜子反射阳光或火光为往来船只指引方向。亚历山大灯塔是七大奇迹中唯一的民生建筑，持续运作了千年之久，也令所在的法罗斯岛声名鹊起，至今，“法罗斯”还是地中海世界多种语言中灯塔一词的词源。

642年，阿拉伯帝国征服埃及，结束了罗马700年的统治。新统治者亦是精明的商人，自然同样珍惜灯塔，法罗斯岛得以继续保持原有风貌。真正做出重大改变的是阿拔斯王朝哈里发穆塔瓦基勒。854年，为了防备拜占庭帝国海军的偷袭，加之原本灯塔因地震就遭受了一定破坏，穆塔瓦基勒进行了大刀阔斧的改造。以灯塔为中心，出现了一座坚固的里巴特（即要塞），城墙厚达4米，垛口安放投石机，可发射纳法——阿拉伯版“希腊火”（一种可以应用于海战的液态燃烧剂），墙后设置望楼、军械库、蓄水池甚至磨坊，可抵御长期围困。甚至灯塔内部还改建了清真寺，顶部受损的神像则顺势替换为伊斯兰风格的穹顶，而望楼每日定时会传来宣礼声……灯塔里巴特成了伊斯兰世界的样板，被誉为“里巴特之冠”，堪称如今奎特拜城堡的前身。

然而，摧毁灯塔的并非外敌，却是一次又一次地震。起初，凭借阿拉伯帝国的雄厚实力，尚能修葺一新，进入马穆鲁克王朝时代后，政府逐渐力不从心。1303年地震给了灯塔致命一击。1326年，伟大旅行家伊本·白图泰在前往中国途中路过亚历山大灯塔，发现它虽遭废弃，但内部阶梯仍能通行；当1349年他从中国返回故土再次来到亚历山大时，却悲叹灯塔已经完全倾颓无法进入了。世界奇观仅剩断垣残壁，它能否重生，重担便落在了马穆鲁克苏丹奎特拜（1468年到1496年在位）肩上。

奎特拜城堡位于埃及亚历山大城西北方的法罗斯岛，由亚历山大灯塔改造而来，城堡使用了灯塔的石料，堡垒核心部分大体沿用了灯塔底座的矩形样式。

重生

奎特拜并非土生土长的埃及人，他出生于高加索地区。青年时代，他被奴隶商贩卖至开罗，成为苏丹宫廷卫队的一员，并很快平步青云，官至阿塔贝伊（陆军司令）。1468年，前任苏丹遭政变废黜，众人推举他继位，此时奎特拜已到了知天命之年，但他并不安于守成，最终作为布尔吉王朝伟大艺术、建筑赞助人而名垂青史。奎特拜高度重视公共建筑，为此设立专门官职，保存至今的开罗奎特拜建筑群堪称艺术典范，耶路撒冷圣殿山的奎特拜喷泉，也是他的功绩。

奎特拜登基之时，地中海彼岸一个新兴强权——穆罕默德二世统治下的奥斯曼帝国如日中天。大敌当前，奎特拜殚精竭虑地大兴土木，增强防御。1477年，奎特拜率众参观了法罗斯岛灯塔遗址，并决定利用原地基，就地取材新建一座坚固要塞，拱卫亚历山大港。之前的历任苏丹也曾动过重建灯塔的念头，但面临巨额开销，不得不偃旗息鼓。奎特拜经过计算，投入巨额资金，并叮嘱建筑师艾沙基尽量利用散落在岛上的灯塔石料（花岗岩和石灰石）以节省开支，这无意中为后人保存了一缕旧灯塔的“血脉”。1479年，奎特拜城堡浴火现世。核心堡垒大体沿用了灯塔底座矩形样式，共分三层，四角分设四座塔楼。底部大厅同样内置清真寺，顶部则是望楼和军械库。主堡外是宽阔的庭院，用于守军整备操练。最外层是双层城墙。和往昔不同的是，新要塞、城墙完全按照火炮时代的要求设计，预留了炮台和射击孔。有趣的是，主堡中部有一个苏丹伊万（伊万是伊斯兰建筑体系中一种带穹顶的矩形大厅，通常三面环墙，一面开放），开设有两面窗户，一面正对庭院，可监看官兵训练，一面面向大海。据说，奎特拜有时会驻留在这座伊万中，凝视海上往来的商船……

不论是理想照进现实，抑或现实折叠了理想，历史终究翻开了新的一页。大灯塔消逝在地中海波涛之中，以它的血骨重铸要塞，岸炮取代了灯光。然而，新式要塞仍旧挡不住奥斯曼人的战争机器。奥斯曼帝国苏丹赛利姆一世仅用两年时间，于1517年攻占开罗，将埃及变为行省。奎特拜要塞作为双方争夺的要地，一度损毁严重。但奥斯曼人建立统治后，也迅速意识到要塞的战略价值，加以修复。他们不仅安置了自己的驻军、工匠，甚至还常驻了一支专业的军乐队。

新要塞、城墙完全按照火炮时代的要求设计，预留了炮台和射击孔。

变迁

1798年7月，拿破仑·波拿巴率领的法兰西共和国东方远征军突袭亚历山大。和当年恺撒的征战如出一辙，法军首先以压倒性优势拿下了亚历山大门户奎特拜城堡。清理战利品时，拿破仑有了意外收获——城堡内竟然收藏陈列着一批中世纪埃及人从十字军手中缴获的武器，其中部分似乎是当年法国国王圣路易的远征军所用。毕竟，1250年，路易九世曾在曼苏拉战役中铩羽而归。法军如获至宝，仿佛一雪前耻。可惜好景不长，在英国海军封锁下，远征军陷入困境，最终在1801年战败投降。这场插曲无损拿破仑日后显赫的名声，却为穆罕默德·阿里提供了崛起的契机。阿里来自奥斯曼帝国希腊一个阿尔巴尼亚家庭，听闻拿破仑入侵，便参加了一支志愿军前往埃及抗战，战功赫赫。法国撤军后，阿里利用一场“鸿门宴”血洗本地军事精英，攫取了埃及实际统治权，成为世袭埃及总督，名义上还承认伊斯坦布尔权威，但实为国中之国（即阿里王朝）。作为老兵，阿里深谙奎特拜城堡的价值，翻修改造堡垒，加固城墙，并吸取与拿破仑作战的教训，斥资从欧洲采购新式大炮安放于奎特拜堡。阿里王朝的近代化改革取得过一定成效。棉花出口和苏伊士运河开通促进埃及的繁荣，也给亚历山大注入活力。

然而福祸相依，苏伊士运河也令英法逐步加强对埃及的控制，激化了本土民众和外来者的矛盾，终于在1882年酿成了亚历山大港反对欧洲殖民的乌拉比起义。英国地中海舰队司令、海军上将西摩勒令起义军解除炮台武装，遭拒后下令炮击亚历山大。奎特拜城堡地势险要，英军如芒刺在背，数轮炮击后，城堡西面朝向大海一侧几乎全毁，其他要塞也先后投降。英军占领全城，埃及沦为附庸，奎特拜城堡已无用武之地，从此荒废。所幸埃及苏丹法鲁克一世（1936年到1952年在位）虽然纨绔，却不乏审美能力，他希望将城堡作为自己的行宫，拨款修葺，令城堡不至于重复灯塔的厄运。真正的转机来自1952年埃及革命，共和国建立，英军撤出，埃及海军接管了奎特拜城堡，将它改建为海事博物馆，考虑到其大灯塔血统和在海防上的贡献，可谓当之无愧。1984年，埃及政府进行了大规模修复。如今的奎特拜城堡占地达17550平方米，内部收藏着从罗马时代至近代的海事文物，甚至还对游人开放了拜占庭时代浴室遗址。它也成为亚历山大热门景点之一，有人建议在此重建灯塔甚至摩天大楼。但不论未来如何，当年那座免费为八方旅人照亮前路的灯塔已经湮灭在长河中了。

奎特拜城堡中庭内穹顶

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